上了大学，走进了逸夫图书馆，我才开始了真正的阅读!对于我这个来自农村的孩子，第一次，卷帙浩繁在我的头脑中渐渐地由模糊的抽象转化为清晰的具体！

托尔斯泰年老时便不再写作了，他认为“书太多了，如今无论写出什么书来也影响不了世界。”于是，我对书的作用越来越怀疑，越来越弄不懂这么多书的存在究竟有什么价值。连托尔斯泰这种文坛泰斗都搁笔了，书也许就真的失去价值了。

偶然的瞬间，《各自的朝圣路》以其素静淡雅的封面吸引了我。纯白的硬质书皮，中间一抹淡淡的墨痕在雪白中氤氲开来，像是一位曼妙的古典女子，一袭素雅纱衣，一痕飘逸秀发，不理俗世，只一人静立于桌角。我欣喜地翻开扉页，静静地融入书中。

这已是第二版，书中附这第一版的序言，序言的开头恰好又是托尔斯泰的那番极具嘲讽的言论。但是我却被周国平的话深深吸引住了。不！应该说是震慑，或是点醒！他说“我写书从来不是为了影响世界，而只是为了安顿自己——让自己有事情做，活得有意义或者似乎有意义”。

短短的二十四个字，我却看了许久许久。接着是沉默。然后我开始反思自己的想法。又是许久，我感觉像是被人当头泼了一盆冷水，那水是刺骨的寒，足以冷透你身体的每处肌肤，让身体的每个细胞都冷静了下来！没有气愤，我更多地是感激。这一洗，使我原本燥热的心也冷静了下来，头脑终于清醒了许多，原来这就是豁然开朗的感觉！

    其实，我读书也从来不是企望可以获得影响世界的能力，而只是为了在闲暇时安顿自己——让自己有事情可做，活得有意义，或者说似乎有意以！

周国平说“人的高贵在于灵魂”，我是极赞同的。封建社会的等级制度对现今的人仍有着根深蒂固的影响。太多人依旧把身份地位，金钱权势当做评判人高贵与否的标准。实际上，他们都忽略了最重要的一点，稍微有点生物和化学常识的人都应该清楚，构成人类肉体的成分都是相同的，唯一不同的就是灵魂！

一个人的精神世界越是充实，他的灵魂就越是高贵！

我本是一个忧郁型气质的人，不善与人交往，更不喜欢在外界的热闹中增添自己的喧嚣。亚里士多德说过一句被公认为很漂亮的话“离群索居者不是野兽，便是神灵”我自然知道自己不是神灵，这更加深了我的自卑感。“事实上，精神科医学的传统的确是把孤独仅仅视为一种病态”，越是自卑就越是不愿意与人交往，以避免他人异样的神情，由此便陷入了一个恶性循环。

在朝圣的心路上，周国平让我看到了不一样的心路历程。“孤独之为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为为由在孤独之中，人的灵魂才能与上帝，与宇宙的无限之迷相遇。”我像是为自己的孤独找到了依据，渐渐地将孤独归为一种不仅合法而且高尚的行为。

独处，完全成了我个人的，极具魅力的美好体验。独处时，我得以看清自己，找到自我。在那么一段静谧的时间里，我将自己从纷繁的世界孤立出来，完全脱离别人的生活和别人眼中的我的生活，以审视的眼光注视过去，那时的我，可以理智地问自己“我是怎样的人？我想成为怎样的人？我需要为之做什么？生活中有哪些事真正是契合我的天性，能给我带来幸福感的？”诸如此类的问题，虽然我并不一定会想出确切的答案，但想总比不想好。想一次就离心灵的宁静又近了一步。独处，并非是寂寞地将时间生硬地截开来一段段地苦熬。独处时，与自己的心灵对话固然是好，但能与古今中外的文学，哲学大师对话又是另一种独特的感受！

就像此番与周国平的一番心灵对话，不仅让我消除了孤独的自卑感，而且重新找到了精神的寄托。我虽清贫，却可以借助读书，尤其是所谓的“每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读”的书，使自己拥有高贵的灵魂！

但流于形式的读书无疑是浪费生命，对于一个孤独却珍爱生命的女孩来说，更是一种耻辱！周国平给了我这样一个信念：非最好的书不读。即便书海千般深，书山万般高，只要坚定了只读永恒的书的信念，还有什么好怀疑，有什么可以影响我呢？书的价值有时候不在书本身，而在读书人！读永恒的书，做永恒的人，拥有高贵灵魂的人！