《红楼梦》里千红争艳，唯独惜春，一直很低调地活着。从贾府兴盛至衰败，冷眼看到家破人散，终于看破红尘遁入空门，长伴青灯古佛旁。冷漠孤僻的四姑娘，最终保全了自己。

　　很久以前看《红楼梦》的时候，我对惜春的印象只停留在一个身量未足、形容尚小的姑娘旁若无人地作画的场景，并没有觉得她有什么特别之处，只是人比较安静而已，后来看到她冷心舍弃丫头入画的时候，我更觉得她真的是太心狠了，连自己的贴身丫头都可以这么无情。当我再次看完《红楼梦》的时候我十八岁，认识已经比前几年成熟很多，想起以前对惜春的偏见，心里真是又悔又愧，像惜春那么一个通透的姑娘，那时候竟然被我想象成一个冷心无情大小姐，真是年轻不懂事。
　　惜春是心冷，如冰雪一般冷得彻骨，洁得晶莹，她信奉一句话“我只知道保得住我就够了”，口冷心冷，她大概是那些女孩中最冷漠的一个，连妙玉都比她懂几分人情。抄检大观园的时候丫头入画被查出有问题，她立马说要将入画赶出去，任人处理，凭谁说情也没用。后来更是因此和尤氏闹翻，扬言日后连宁国府也不去了，干干脆脆地要和宁国府断绝关系，什么姑嫂情分、兄妹情深，也不过如此。一个冷漠无情的四小姐，自顾自醒。我不知道读过《红楼梦》的人认为惜春是一个什么样的人，但仅仅用“冷漠”来概括一个人，未免有些片面，就像提到林黛玉只有“多愁善感”，提到王熙凤只有“心思毒辣”，每个人物都是一个鲜活的人，都有多个面孔。比如惜春，她需要生存。有一句话，“不作狠心人，难得自了汉”，惜春冷漠的性子，未尝不是她自我保护的一种方式，只不过这种方式太过决绝，也很不被人理解，伤害到其他自善人的利益而已。
　　惜春作为贾敬的幺女，却自小在荣国府贾母身边养着，没有父母怜爱，兄嫂对她也没有多少真心，相当于是一个人孤零零地长大。看《红楼梦》都注意到林黛玉是寄人篱下，但惜春又何尝不是？她也是像林黛玉一般，等同于无父无母，一对兄嫂也是形同虚设。长在荣府里，从小到大有多少的风言风语她没听过，若要每句话她听来都放在心上，那她恐怕要比黛玉还要命苦。亲情缺位，仅有旁人若有若无的关怀，也没有多少人用真心去体贴过她，在这样的环境下，谁又能成长得无忧无虑，像一个真正的大家小姐一样呢？四姑娘冷漠孤僻，难道只是她自己的原因么？她没有惊世面貌，没有过人才华，就只是会画画而已，平时也不怎么爱说话，很自然地就被人们忽略了。当她伤心无助时的那些情绪，没人替她来抚平，所谓的一家子亲骨肉，在有了危难时，也不过如此。但是人总是处在社会交际中的，无论一个人再怎么孤僻乖张，他还是有几个玩伴的。惜春的玩伴就是一些出世的人，比如小尼姑智能，比如栊翠庵的妙玉。妙玉这样一个孤洁的人，不愿与大家族中的人来往，却独与惜春交厚，两人来往也不谈别的，都是各自静心罢了。在读完惜春出家那一回时，我忽然想起她与妙玉的种种，真的觉得这样的一种友情，也是一种悲伤的隐喻，结局早在很久以前就注定好了，却还偏偏要她去经历一番，这不也是一种冷漠吗？
　　大家讲佛法是普渡众生，但我认为，那些所谓的天下大爱对这样一个养在深闺的小姐来说，未免太遥远。现世中的佛法应该让人内心得到安抚，超脱痛苦，不必时时事事都烦恼。惜春入的佛门也是这样的小乘佛教，不为天下，只求自渡。贾府两门在瞬息间衰败，四大家族荣光不再，纷纷凋落。惜春比他们都通透，早已明白这大家族里面的丑恶，油灯将灭，大厦将倾，她已经预感到贾府的命运，心里动过要出家的念头，只是“可惜我生在这样的人家”，出家这条路是不被许可的。《金陵十二钗———正册》里这样写：“一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。”这人正是惜春。判词中又说“堪破三春景不长”，惜春冷眼看到的是三春相继而去，结局悲凉。她心里面也担忧自己的未来如何，是否也会像三位姐姐一样，以悲剧草草了结。后来贾母出殡，家中只留凤姐和惜春看家，被贼寇打劫，惜春大受打击，深觉无颜面对他们，出家之心更甚，最终是抹去红妆，长久居在栊翠庵修行了。到那时，贾府仍留不少人，人人却都说惜春出家是大错糊涂，唯独宝玉说她是有慧根的，“倒比我们这些人强许多”。出家在那个年代兴许是低贱的选择，但在贾府那个大悲剧中，惜春出家是一种明智的选择，尽管后世很多人都说，惜春出家是被逼无奈，是那个社会漆黑现实的反映，她的选择总要被覆上那些时代色彩，仍旧是少有人站在一个女子的角度上为她考虑过。她的选择固然是一种悲哀，被生活折磨得失去了信心，但是别说她可怜，她比贾府里的那些人活得都要安稳，能够从那样一个污浊的现实中解脱出来，不是获得新生吗？失去那些富贵又能怎么样，被世俗轻蔑又能怎么样，我就是欣赏惜春这种性子，冷淡冷漠，却比那些笑里藏刀的人活得轻盈，不惜安逸生活，也不顾别人的看法议论，勇敢地去追求心中所想，现在谁有这份无畏？富贵如烟云，尘缘风中散，她得到的更多的是一种自由，从此自在地活在人世间，再也不必为了不必要的人事烦心，脱去凡心，与青灯古佛长伴，正是“大造本无方，云何是应往？既从空中来，应向空中去。”
　　判词云：“堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”出家的惜春的确失去了一些东西，但她得到的未必比深陷在富贵泥淖中的人们少。孤苦一生兴许可叹，但凭心理上的慰藉与灵魂上的超脱，谁又能说她可怜？

  (本文出自于必赢bwin线路检测报 第8期 第4版）