《戏术》叙述：“利津李见田，在颜镇闲游陶场，欲市巨瓮，与陶人争直，不成而去。至夜，窑中未出者六十余瓮，启视一空。陶人大惊，疑李，踵门求之，李谢不知，固哀之，乃曰：‘我代汝出窑，一瓮不损，在魁星楼下非与？’如言往视，果一一俱在。楼在镇之南山，去场三里余。佣工运之，三日乃尽。”
  故事讲道，利津县的李登仙神仙，在颜神镇（现今博山）购买大瓮，因为价格问题，买卖没成。到了夜里，李神仙把窑中的六十多个大瓮全部搬到城南的魁星楼下。第二天，窑主发现大瓮没了，就找到李神仙苦苦哀求，李神仙说，我替你把大瓮运到城南的峨眉山了。峨眉山上的魁星楼距离此窑三里多路，窑主雇人运了三天，才把大瓮全部运回。
  

  文中的李见田，名登仙，山东利津县人。他幼年即习占卜之术，长而游于燕赵、齐鲁间，往往言多奇中，时人号曰李神仙。《利津县志》有其传记，王士禛《池北偶谈》也有记载，王铎等明末知名文人曾写诗赞誉他。
  清光绪《利津县志·仙迹列传》记载：李登仙，仁义乡一图人，字见田，幼好谈玄讲《易》，通康节数学诸书。长游四方，逢异人秘授真法，卒其业，心扃顿灵，言言奇中。尝之晋，与太史朱沧起交，为指示何方吉、何方得全。比逆闯变起，合如符契。朱氏因免祸，为作《异人传》，行于世。都督田弘遇耳其名，聘之至。会流寇掠河陕诸省，日使人驰数百里报军中状。登仙曰：“安用是？今日寇攻某城、击某处，我兵为胜为负，悉当不爽。”报至，果如其言。田欲闻其名于上，不可。迨国朝定鼎，客都下一宦家。宦病疫，思啖鲜橘。时南北未一势，非飞仙不能致。乃扃一室，焚香枯坐，诘旦即捧橘出，蒂叶如初摘然。晚岁体益健，双瞳炯炯，而出口诗文，意到辄笔不停书。甲午秋闱，试有日，偶在朱学使座中，口占云：“有田皆种玉，无马不成龙。”及榜发，则解首为田玉，魁选有马成龙也。其前知率类此。生平救济多人，不可称数。岁壬子二月，忽谓其后人曰：“三月一日，乃吾辞世时矣。”先一日，犹浩歌言笑如恒时，子孙以数学请，但曰：“厚德传家，天根月窟之理，亦由人自悟耳。”遂卒。年八十有二。登仙意落落，不修威仪。时而美袍服，时而敝衣冠，时而冬葛夏裘，露项跣足入宴会，自若也。故人呼之曰“李神仙”。王文安公、李宗尼皆有赠诗。

  《池北偶谈·谈异三·李神仙》记录：利津李神仙者，占卜射覆多奇中。沾化李吉津宫詹（呈祥）在京师，一日问李前程事，李书一联云：“洗耳目同高士洁，披襟不让大王雄。”后半载，宫詹以建言流徙出关，途次永平，有一秀才迎道侧，具刺自言贫苦，求资助。视其名，则高士洁也，大骇叹。及出关，一守备王姓，素受宫詹恩，闻公至，远来相送，因为诵前诗，及第六句，王骇曰：“雄，即某小字也。”李公太息，以为定数不爽如此。至康熙元年，诏许生还。李公一日偶举此事语长洲尤太史展成（侗），尤又骇曰：“此诗乃某昔年戏作《论语诗》中之一也。”李今已老，尚往来燕赵、齐鲁间。

  明末清初著名书法家王铎写有《赠李真仙诗》，诗曰：吾爱李见田，其人非碌碌。内观无一心，飘然游云躅。握元数可扐，人间皆藏谷。长笑震旦中，太极敦屯复。愿此携瓢笠，与君枕霞宿。眉垂过胸膈，海天色色绿。
  李见田的后人，清朝考古学家李佐贤《吾庐笔谈》记载：李神仙自幼聪颖，喜读《周易》等书，不慕仕途，生活无拘无束。有时锦袍绣衣，有时破帽垢衫。长游四方，求仙问道，逢异人秘授仙术，遂出口诗文，随风珠玉，为人占卜无不奇验。故被时人称为李神仙。
 

  综合以上资料，李神仙，名登仙，字见田，是一位谈元讲易、超凡脱俗的人物。李见田生于明万历十九年（1591），卒于清康熙十一年（1672），享年八十二岁。他自幼聪颖，生性倜傥，喜读北宋哲学家邵雍撰写的《皇极经世》一类的书籍，对运用易理和易教推究社会历史变迁非常痴迷。他生逢乱世，不图仕进，不治家产，遨游四方，寄情于山水之间。后得一道长传授功法，对天象数学、周易五行学说有深入研究，“生平救济多人，不可称数”，有“神仙”之名。他声名显赫，时常有文武官员邀请他参谋军事机宜，山西太史朱之俊、都督田宏遇经他谋略，打了不少胜仗，躲过了几次灾难，把李见田敬为上宾。明末礼部尚书董其昌、大学士王铎，对他“倒屣以迎”。朱之俊与镇江知府李中行，分别为他写传，题为《李神仙传》。
  在利津乃至鲁北一带有关李神仙的传说很多，如“李神仙大闹马家铺”“神算折服孙侍郎”“智会张半仙”“纸人运高粱”“李神仙巧戏卖梨人”“变鲜桔”“斗蛇精”等等，其中最有名当为“吕洞宾修神仙洞，李登仙受天书”的民间传说。

  李神仙洞坐落在利津县城北街，主体约在地下2.5米处，砖砌四墙，高1-5米，宽窄各处不一。顺阶而下，进入洞中，在强光手电的照射下，可以看到洞内有居室、甬道、气孔，还有很多灯台。相传此洞从城内可通到城西三里庄，长度近2000米。由于年代久远，该洞已严重坍塌，但主体部分仍很坚固。该洞为南北走向，现存洞口三个，一个在城内大隅首东南，一个在大隅首西北，一个在大隅首东北，均在原利津县城最繁华的地段。李神仙洞现已被列为市级重点文物保护单位。
  李神仙洞当然不是吕洞宾施法力调动各路神仙修建的，而是李见田自己调度有关人员修建的。究其原因，不外是为了躲避清王朝统治者的追捕。李见田忠于明朝政府，反对清军入侵，在清朝统治定鼎中原之后，他离开直隶秘密逃回家乡利津。为防止清兵搜捕、骚扰，保护全家安全，他聘请工匠、雇佣劳工，昼夜施工，在自己的北屋楼底下挖出了此洞，以作藏身之用。后人不明就里，遂将此洞称为李神仙洞。